de nu fèsse qualônque

(Pe mègghje nquadré tutte u stracôrse ve cunziglje de lègge u giurnéle prîme de côste)
Da stu frecabbele appône accundéte putarrimme, se vulîme, mbaré dôje côse. A prîme: ca prumètte de tenì appîccéte pe tutte la vîte na fiammèlla delîchéte cûme e quèdde de l’Amôre ji, ninde ninde, n’ azzarde. Troppe so’ i mutîve ca la pòtene stuté, accumenzanne dau fatte ca dûje giòvene, se pûre jûne de l’ate ’nnamuréte pacce, pòtene, se ne nge aiôtene a crèsce alla stèssa manôre, addîvendé pu timbe dûje stranje; pe ji fernèsce a côdde de scangé p’Amôre quèdde ca ji šchitte nu desîdèrje d’abbrazzé nu curpe. A seconde: ca pe ogni purche sburdacchjéte de màscule (scuséte la mia grezzitudine) ca cèrche piaciôre fôre de la chése ce sté, quése sèmbe, na scrôfe de fèmmene ca l’accundènde.

Tutte queste, però ne nge aiûte a capì u cumburtamènde d’anîméle du màscule nd’i cumbronde da fèmmene. Ji luôre ca u passéte avastéve ca nu marîte nduppéve a mîgghjôre pe n’ate pe putirle accîte sènza manghe ji ngalôre, (tocc’u côre a storje de Pàvele e Ciangèk candéte da Dande), pèrò ji luôre pûre ca da tanne so’ cangéte nu sacche de côse. E allôre che ji succisse? Secondo mè, a fèmmene, ca nzise ajire, nu pôche pu bône di figghje, nu pôche pecchè avôve sté a suggètte au màscule pe mangé, ce iôve stéte sèmbe citte e cujôte au poste sûve, nfé ninde i corne, iogge ca grazzje a Dîje ce pôte dé a cambé da sôle, ne nzôle i dîce, sbattènne i pite ndèrre: “Cumbarì, vede ca da sta vîje nge passe”, ma addîrîttûre i pôte dîce pûre: “Ji stéte bèlle nzise e mo’, ma da mo’ de nanze ognûne ce ne vé pa stréta sôve”. U màscule, malambaréte accûme ji a mangé nd’u piatte sûve e, se pôte, pûre nd’u piatte de l’ate, šchitte au penzire ca nat’ûne uà mangé nd’u piatte sûve u fé acchessì mbestialì c’arrîve a dîce: “Ah, acchessì ji u fatte? Allôre u sé che ce sté? Ninde pe mè e ninde pe nîsciûne”, e l’accîte.

Che ce pôte fé? Chére fèmmene, ne ncerchéte aiûte a nîsciûne, ne ve pòtene fé ninde. Vûje e šchitte vûje putîte fermé stu ’ccîsarje. Ne nsîte vûje, fra i tande côse pûre mamme? E allôre! Quanne stu diavele de màscule ji pîccîninne aiutatele a dîvendé n’ôme. Mbaratele ca se na fèmmene sté pe jisse ji pecchè lu vôle jesse, e no pecchè jisse ji u patrûne. L’avûte tratté cûme se fosse n’anîméle salvagge ca volèsse ammaistréte; pratîcamènde, viste i rîsultéte, èsattamènde u cundrarje de quèdde c’avûte fatte nzise e mo’. Dàteve da fé: prîme accumenzéte e prîme fernèsce, sta cucagne.

Franco Pinto

Cosa è capitato?(seguito): (Per meglio inquadrare tutto il racconto vi consiglio di leggere il giornale precedente) Da questo fatterello appena raccontato potremmo, volendo, imparare due cose. La prima cosa: promettere di tenere accesa per tutta la vita una fiammella delicata come quella dell’Amore è, quanto meno, un azzardo. Troppe le ragioni che possono spegnerla, cominciando dal fatto che due giovani, seppure innamorati pazzi uno dell’altro, se non si aiutano a crescere insieme, col tempo possono diventare due estranei; oppure si scambia per Amore quello che è solo desiderio di abbracciare un altro corpo.

La seconda cosa: per ogni porco ingordo di maschio (scusate la mia poca raffinatezza) che cerca piacere fuori di casa esiste, quasi sempre, una porca di femmina che l’accontenta. Tutto questo però non ci aiuta a capire il comportamento animalesco del maschio nei confronti della donna. È vero che in passato era sufficiente che il marito scoprisse la moglie con un altro per poterla uccidere senza neanche andare in prigione (tocca il cuore la storia di Paolo e Francesca cantata da Dante), ma è pur vero che da allora tante cose sono cambiate. E allora cosa è successo? Secondo me, la donna, che fino a ieri, un po’ per il bene dei figli, un po’ perché doveva sottostare al marito per mangiare, è rimasta sempre in silenzio e calma al suo posto, nonostante i tradimenti, oggi che grazie a Dio può sostenersi da sola, non solo gli dice, sbattendo i piedi a terra: “Compare, da qui non si passa”, ma addirittura può anche dirgli: “È stato bello finora, ma da ora in poi ognuno per la sua strada”.

Il maschio, male abituato com’è a mangiare nel proprio piatto e, se può, anche in quello degli altri, al solo pensiero che un altro possa mangiare nel suo stesso piatto si imbestialisce tanto da arrivare a dire: “Ah, così stanno le cose? Allora sai che c’è? Niente per me e niente per nessuno”, e la uccide. Cosa si può fare? Care donne, non cercate aiuto da nessuno, non possono aiutarvi in nulla. Voi e solo voi potete fermare questa strage. Voi, tra le tante cose, non siete anche mamme? E allora? Quando questo diavolo di maschio è ancora bambino aiutatelo a diventare uomo. Insegnategli che se una donna sta con lui è perché lo vuole lei, e non perché lui è il padrone. Dovete trattarlo come se fosse un animale selvatico che ha bisogno di essere ammaestrato; cioè, visti i risultati, esattamente il contrario di quello che avete fatto finora. Datevi da fare: prima cominciate e prima finirà questa storia.

(Traduzione di Mariantonietta Di Sabato)